高考历史试题中国的思想解放潮流考点

高考历史试题1、(2011北京文综T16)九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎(木筏)。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是( ) A.《海国图志》 B.《资政新篇》 C.《变法通议》 D.《孔子改制考》 【思路点拨】解答本题时应注意结合材料与所学知识分析。

【精讲精析】选A。近代在西方列强侵略，民族危机不断加深的情况下，先进的中国人开始向西方学习，寻求强国御辱之道。《海国图志》是一部划时代的著作，其师夷之长技以制夷命题的提出，打破了传统的夷夏之辨的文化价值观，摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念，树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识，传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情，拓宽了国人的视野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。《资政新篇》是洪仁玕的著作，体现了先进的中国人最早提出学习资本主义的方案。《变法通议》作者为梁启超，《孔子改制考》是康有为的著作，他们主张维新变法。

2、(2011海南单科T14)魏源在《海国图志》中介绍某国的制度时说：事无大小，必须各官合议，然后准行：即不成允，亦须十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民选择公举。这一国家应是( )

A.美国 B.德国 C.日本 D.俄国

【思路点拨】解答本题可从《海国图志》成书的大体时间入手，结合备选各国政治制度的特点分析。

【精讲精析】选A。《海国图志》是鸦片战争后成书的，BCD三国确立资产阶级代议制或走上资本主义到了都是在19世纪六七十年代，因此，从时间上就可以排除这三项。结合题干中合议公举等信息，结合美国共和制的特点，可以确定A为正确选项。

3.(2011安徽文综T14)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是( )

A.中学为内学，西学为外学;中学治身心，西学应世事

B.吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者

C.中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡

D.近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也

【思路点拨】解答本题的关键是掌握中国近代不同政治派别的主张，特别是对学习西方的态度、内容及对中国政治制度、文化的态度。

【精讲精析】选C。A项是洋务派的观点即中学为体，西学为用B项是顽固派的观点抵制西方文明，自高自大;C项是维新派严复的观点，主张学习西方文化必须破除中体西用论设置的障碍，以全方位的姿态吸取西方文化中一切有价值的因素;D项是新文化运动中激进派的观点，强调西方民主政治和科学的重要性。所以判断C项准确。

4、(2011上海单科31)有人说：康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了未来的中国。这段话主要说明了( )

A.只有政治家才能带来未来的中国

B.康有为性格对维新运动的重要影响

C.康有为性格中的弱点与优点

D.改革家应兼具谨慎与热情的性格

【思路点拨】本题从对康有为评价入手，考查学生对材料信息的最大提取和综合分析理解能力，属于难度较大。

【精讲精析】选B。从关键句假如康氏的谨慎能像他的热情那样，说明作者认为谨慎是康有为性格中的弱点，是导致改革拖后十三年并失去最佳时机的关键，否则他也许能在十三年前展开维新，早就带来了未来的中国，所以作者说康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。总之，作者批判康有为过于谨慎的性格是导致改革失败的原因，最佳时机应该在1985年中法战争胜利后就进行，而不应该放到1898年中国在经历甲午战争和瓜分狂潮时再改革，这时候中国国力进一步削弱，不是改革的最佳时期，也是导致改革失败的重要原因，故选B项。A、C两项未能体现作者的意图，排除;D项理解错误，作者批判康有为谨慎的性格，排除。

5、(2011上海单科22)严复译著的《天演论》被誉为中国西学第一。以今日之见( )

A.该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大

B.该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用

C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器

D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作

【思路点拨】本题以《天演论》为切入点，考查学生对历史事件的理解分析能力。

【精讲精析】选A。人类社会的发展从根本上是由生产力的进步和阶级斗争来推动的，而不是单纯看竞争来实现的，但《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁仍可挽救，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。故选A。该书未能正确揭示了人类社会的发展的根源与动力，排除。该书的理论是中国近代维新派的重要思想武器，而不是革命派，排除。该书出于1897年，比林则徐、魏源介绍西方的著作要迟很多，不是中国近代第一本介绍西学的著作，排除。

6、(2011上海单科23)近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张( )

A.求强求富 B.变法维新 C.共和革命 D.民主科学

【思路点拨】本题以学者的呼吁为切入点，考查学生的知识迁移能力。

【精讲精析】选D。从题干的信息看，是号召青年人解放思想，独立思考。可以判断是新文化运动时期陈独秀等知识分子发动新文化运动，学习西方的民主与科学，故选D项。A项求强求富、B项变法维新、C项共和革命分别为洋务派、维新派、革命派的思想主张，均不符合题意，排除。

7、(2011安徽文综T15)辛亥革命不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤。这一评价( )

A.代表了新文化运动时期的认知水平B.对思想启蒙方面的局限性认识不足

C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D.基本上不符合辛亥革命的历史事实

【思路点拨】解答本题的关键是要掌握辛亥革命的功绩和局限性，一方面推翻封建君主专制，另一方面没有彻底批判封建思想。

【精讲精析】选A。A项符合新文化运动中激进派的观点，一方面对辛亥革命推翻封建君主专制予以肯定，但另一方面彻底否定其思想启蒙的作用，这为他们彻底批判封建思想提供理由;B项材料完全否定辛亥革命的思想启蒙作用，而不是不足;C项不全面，材料一方面肯定推翻封建君主专制进步性，但另一方面完全否定其思想启蒙的作用;D项太绝对，对辛亥革命的推翻封建君主专制是肯定的，这符合史实的。所以判断A项准确。

8、(2011天津文综T4)右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是( )

A.中国传统文化的影响

B.近代西方佛手影响

C.师夷长技的思想

D.兴民权、倡新学思想

【思路点拨】解答本题时应正确分析解读图片信息。

【精讲精析】选D。解题时注意1878年这一关键信息，而兴民权、倡新学思想出现在维新变法时期，故D项与邮票的设计理念无关。邮票既体现中国古代传统文化的要素，又是西学传入的结果，所以其他三项都能体现邮票的设计理念。

9、(2011浙江文综T16)诗人徐志摩(1896-1931)说：在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味这段经历可以作为个案反映( )

A.当时文学革命的影响还不大

B.新青年追求德先生和赛先生 C.当时的青年知识分子并不重理轻文

D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

【思路点拨】本题主要考察新文化运动。考查从材料中获取信息的能力。审题时要注意隐性的时间信息。

【精讲精析】选B。徐志摩24岁以前，即1920年以前，这是做此题的前提。由此判断A错误，因为1917年胡适和陈独秀已经提出了文学革命的口号。此后形成文学革命的高潮;本题的题眼为相对论或民约论(社会契约论)。徐志摩对相对论感兴趣无疑是受到当时赛先生(科学)的影响;他对民约论感兴趣则是受到了德先生(民主)的影响。此题的主旨不是讨论重理轻文的话题。据此，B项正确，C项错误。材料没有体现对传统文化的批判，D项可排除。

10、(2011天津文综T5)《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，民主与科学被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是( )

A.改造中国的迫切要求 B.世界历史发展的潮流

C.西方兴起的历史经验 D.倡导文学革命的需要

【思路点拨】解答本题时应正确理解历史概念和分析问题。

【精讲精析】选A。由于北洋军阀的黑暗统治，帝国主义侵略的加深，中国资产阶级知识分子倡导新文化运动，民主和科学是新文化运动的口号，反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的迫切要求。B与材料不符合，C西方兴起是伴随着殖民扩展和掠夺，D文学革命是反对文言文，提倡白话文。

11、(2011江苏单科T5)5.某思想家在20世纪初大声疾呼：吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳!从中可见，该思想家主张( )

A.打破保守观念，为新文化营造空间

B.剔除传统糟粕，重建儒家信仰

C.宣扬改革理念，为康梁变法造声势

D.遵循进化理论，任凭自然选择

【思路点拨】解答本题应对题干材料进行分析解读，并抓住20世纪初这一时间信息，分析备选项。

【精讲精析】选A。19世纪末康梁变法就已失败，故C明显不符合20世纪初这一时间信息。重建儒家信仰和任凭自然选择不符合作者的思想主旨，故B、D不符合题意。而材料反映了作者主张中国要主动变革思想以防被世界所淘汰。故答案为A。

12、(2011海南单科T18)孙中山在评价某一历史事件时指出，(此)诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国。孙中山此处所说的觉悟者应包括( )

A.陈独秀 B.梁启超 C.章太炎 D.严复

【思路点拨】解答本题应从题干中获取信息，判断某一历史事件所指，题目就会迎刃而解。

【精讲精析】选A。抓住题干中的思想界空前之大变动和由于出版界之一二觉悟者，这一重要信息，结合所学判断，这里应指新文化运动，陈独秀是新文化运动的领袖。梁启超和严复是资产阶级维新派代表人物，章太炎是资产阶级民主革命家。