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本文题目：高二历史下册第十三单元课时练习题

第十三单元 第1讲 百家争鸣和儒家思想的形成及罢黜百家，独尊儒术

[课时作业]

命 题 报 告

考查点 难易度

简单 中档 稍难

百家争鸣及孔子的思想 2、3、4 1 11

孟子及荀子的思想 5

道家及法家思想 6

汉代儒家思想的演变 8、9 7 10、12

一、选择题

1.春秋战国时期，诸子百家蜂出并作，各引一端，学派众多，出现了百家争鸣

的局面，其原因有 ()

①社会大变革使思想非常活跃

②各国国君为富国强兵纷纷养士

③学在官府局面改变，贵族对教育的垄断被打破

④科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义

A.①②③④都正确 B.①②③④都不正确

C.①正确，②③④不正确 D.①②③正确，④不正确

解析：本题考查分析理解能力。①②③分别从思想、政治、文化方面阐述了百家

争鸣局面出现的背景。而④所说的不符合史实，诸子百家的思想很多是唯心主义，

故选D。

答案：D

2.由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映，片中南子问孔子：听说

你常讲仁者爱人，那个人字里面包不包括像我这样名声不好的女人呢?

下列对仁者爱人理解不正确的是 ()

A.己所不欲，勿施于人

B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之

C.苛政猛于虎也

D.兼相爱，交相利

解析：本题考查学生理解能力。兼相爱，交相利体现的是墨家的兼爱思想，与

题意无关。仁是孔子思想的核心，它强调人与人之间的互相爱护，待人宽容，

统治者的以德治民等。

答案：D

3.(2010广州模拟)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。这段论述当出自 ()

A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家

解析：本题考查分析理解能力。材料意思是：那些有志向、有仁德的人，没有为了

谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。因此这体现儒家中

仁的思想，故选A。

答案：A

4.自1985年把9月10日定为教师节以来，到2010年我们已经度过了25届教师节。可

是近来有网友建议，把每年9月10日的教师节 改在孔子的诞生之日，主要是因为孔

子 ()

A.主张有教无类的思想主张和教育实践

B.在政治上主张无为而治

C.提出仁的学说，主张建立礼乐文明的社会

D.主张民贵君轻

解析：本题考查学生分析能力。这个建议是基于孔子对教育的巨大贡献，选A。

答案：A

5.(2010宿迁模拟)西南旱情牵动着世人的心，2010年3月20日上午，温家宝总理来到

云南村民王顺生家，王顺生老伴起身，想进屋倒茶水，温总理微笑着婉拒：我不

能喝你的水，运来一点水不容易。20日晚上，温家宝分别主持召开基层抗旱救灾

工作座谈会，指出，抓好抗旱救灾工作，要优先解决群众饮水问题。在我国古代先

哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是 ()

A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子

解析：本题考查学生理解能力。战国时期的孟子发展了孔子仁的思想，主张实

行仁政，进一步提出民为贵，社稷次之，君为轻的民本思想，将民的地位、

作用给予充分的提高，故选B。

答案：B

6.法家思想在战国时期之所以能成为显学而备受推崇，是因为它 ()

①适应了当时社会政治改革的需要

②符合国家由分裂走向统一的趋势

③有利于统治者加强对人民的控制

④强调树立君主个人权威以加强中央集权

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

解析：本题考查学生分析能力。战国时期是我国封建社会的形成时期。①②③④四

项皆符合题意。

答案：D

7.汉初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70余年后刘彻强行罢

黜黄老刑名百家之言。这种文化政策变化的路径实际上反映了 ()

A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

解析：本题考查学生分析、理解能力。材料体现了统治策略的变化与调整，从无

为而治到独尊儒术体现了时代的变化，选B。

答案：B

8.董仲舒在《深察名号》中认为天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，

此天意也。以下对这一思想理解最准确的是 ()

A.主张罢黜百家，独尊儒术

B.感叹人性本恶，呼唤王道

C.建议以礼入法，以礼入俗

D.认为民性本善，君权神授

解析：本题考查学生理解能力。有善质而未能善，说明其主张性本善立

王以善之，此天意也，说明其主张君权神授，应选D。

答案：D

9.西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》

中记载皇帝颁布罪己诏多达三十三次。这反映了 ()

A.天人感应学说

B.罢黜百家，独尊儒术的主张

C.大一统的主张

D.三纲五常学说

解析：本题考查学生分析能力。根据材料可知，皇帝这样做是为了宣扬天子受命

于天，如果天子无道，上天便会降灾于他，这是天人感应学说，选A。

答案：A

10.(2010南京调研)下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得

到的信息不包括 ()

A.儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想

B.汉代重视儒家经典的整理和研究

C.汉代统治者通过教育促进儒学的传播

D.儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想

解析：本题考查 学生识图、 理解能力。西汉武帝实行罢黜百家，独尊儒术，使

儒学逐渐成为主流思想，但不是唯一思想，A错误，其余三项均正确。

答案：A

二、非选择题

11.阅读下列材料：

材料1：子贡问政。子曰：足食(粮食充足)，足兵(军事力量充足)，民信之(百姓

信任)矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先?曰：去兵。子 贡曰：

必不得已而去，于斯二者何先?曰：去食。自古皆有死，民无信不立(不取得

百姓信任是立不住脚的)。

《论语颜渊》

材料2：孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)

而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫

《孟子尽心章句下》

材料3：君者舟也，庶人者水 也。水则载舟，水则覆舟。

《荀子王制》

材料4：为了弘扬中华民族优秀传统文化，促进国际间文化交流与合作 ，推动中华

文化走向世界，2008年9月27日至29日，第一届世界儒学大会于孔子文化节期间

在山东曲阜隆重举行。儒学经典《论语》中的五句话：有朋自远方来，不亦乐

乎四海之内皆兄弟也己所不欲，勿施于人德不孤，必有邻礼之用，

和为贵，具有鲜明的人文性。

请回答：

(1)四段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想?

(2)材料1中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为

要达到这一目的，统治者应怎么做?

(3)材料2主要反映了孟子的哪一观点?依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样

做?

(4)《论语》中的五句话体现了怎样的人文理念?

解析：本题考查学生阅读、分析、归纳能力。 第(1)问在把握每个材料中心意思的基

础上进行归纳。第(2)问材料强调了取信于民的重要性。第(3)问材料体现了君与

民的关系。第(4)问在理解五句话的含义的基础上分析。

答案：(1)民本、人文思想。

(2)关键：取信于民。统治者应为政以德，关心爱护百姓。

(3)民贵君轻的观点。统治者应施仁政于民，省刑罚，薄税敛。

(4)理念：团结友爱，崇尚道德，和睦相处，和平发展。

12.2009年是孔子诞辰2560周年，由孔子引起的中国思想界的重大变革，至今仍然在

影响着我们。阅读下列材料：

材料1：战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。《吕氏春秋不二》篇

宣称：听众人议以治国，国危无日矣。故一则治，异则乱。一则安，异则危。

思想大一统被提到了十分醒目的位置。

材料2：(李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)非秦纪皆烧之;非博士官所职，

天下敢有藏《诗》《书》百家语者， 悉诣守尉杂烧之秦始皇采纳了李斯的建

议，下焚书之命，行偶语之刑，从而造成了中国文化史上的一 次空前浩劫。战

国时代蓬勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。

张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料3：董仲舒向汉武帝建议说：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是

以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并

进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

《汉书董仲舒传》

请回答：

(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?

(2)材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力?

(3)如何评价秦汉时期的这种努力?

解析：本题考查学生阅读、理解能力。第(1)问在把握三则材料的基础上进行概括归

纳。第(2)问从材料中即可找到答案。第(3)问应运用辩证的观点进行分析。

答案：(1)趋势：由百家争鸣到思想统一。原因：国家由分裂割据到统一多民族国家

的形成与发展，封建专制主义中央集权制度的确立与加强。

(2)战国时期，诸子百家努力用自己的学说统一思想;秦朝的焚书坑儒;西汉武帝的

罢黜百家，独尊儒术，实行大一统。

(3)秦朝焚书坑儒与西汉罢黜百家，独尊儒术都是通过思想上的统一实现政

治上的统一。但造成的影响不同：秦朝钳制了思想，摧残了文化;西汉虽也有钳制

思想的不良影响，但也发展了儒学，使儒家思想开始成为封建社会的统治思想，还

推动了教育与儒学的发展。