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人教版高二历史罢黜百家独尊儒术教学计划：上册

查字典历史网 2016-08-19

我们要振作精神，下苦功学习。聪明出于勤奋，天才在于积累。小编准备了高二历史罢黜百家独尊儒术教学计划，希望能帮助到大家。

教材解读

中国思想在春秋战国时期呈现“百家争鸣”

秦朝时“焚书坑儒”，

汉朝时“罢黜百家，独尊儒术”

此一时，彼一时也。

根本原因是什么?我们通过就一课的学习，可以理解什么叫“时务”。

一、“时务”

无为：

“无为”的社会环境：战乱，恢复时期

“无为”的具体表现：休养生息，

“无为”绝对不是“无所作为”，而是“有所为，有所不为”

有为：

“有为”的社会环境

“有为”的社会要求

“有为”是“积极进取”

时势的变化决定统治者的思路。汉武帝正面临这一转变。

二、“识时务者”

董仲舒

看到了“时势”

对儒家的改造

董氏新儒学：君权神授、天人合一、天人感应、“三纲”、“五常”

三、“正统是怎样炼成的”

1、用人标准：儒家学说成为政府选择人才、任官授爵的标准。

2、教科书：五经：儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

3、教育体系：高等教育(太学)：大大提高了儒家的地位，地方：各级郡县学;儒学在民间处于独尊的地位

4、历代推崇：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

四、小结

“识时务者为俊杰”，在西汉及以后，符合这一标准的有：

曹参：他知道终日饮酒，无所事事。因为他知道“萧规曹随”的“时务”意义。

汉武帝：当国力强盛时，必须思考“有所为”“积极进取”，他做到了，成为历史名人。

董仲舒：首先可以看作“思想投机者”，但他的投机符合“识时务者为俊杰”这一标准。

儒学书生：包括太学生，郡县的童生，因为他们知道“读儒书，有官做”。

历代统治者：从汉代儒家成为正统后，其统治价值谁都不能忽视。

小编为大家提供的高二历史罢黜百家独尊儒术教学计划大家仔细阅读了吗?最后祝同学们学习进步。

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